无言的雨夜只剩下人影了那之间与键盘的声音表达着他的理想，那是一生无悔的选择。百度搜索(飨)$(cun)$(小)$(说)$(網)ＸiａngｃunＸiａoｓhuo.ｃom
雨夜啊雨夜，梦想的编写者简称著者感慨着，雨是自然环境意外危险的其中之一基本来源的制造者，也是裸猿者自相袭杀可以基本磨灭痕迹的最好选择，可是雨也是生命源泉水的来源，雨霜雪雹都是基于一致事物而成造成这一切的显而易见的就是温度，从简单字体就可以开出来这同源的解释，这种文字结构也是古人为了后人明了的智慧结晶。
夜为万物提供了作息，但也同雨一样制造了杀戮，谁在黑夜中又知道杀戮的来源呢，也许茫茫世界中有一者准备趁着雨与夜未知的时候结束你生活画上句点。
谁喜欢杀戮呢？没有人喜欢。
可是为什么杀戮还在持续，并且大肆阻止杀戮及所谓战争，被苦难的人们你们还好吗？中东、非洲、南美州、东南亚等等地区存在可以称为顶天立地的写体人的你，为什么你要被苦难呢？
是啊被苦难而非苦难，是谁者让他们被苦难被迫害？
自然环境吗？
自相残杀吗？
没有事实根据谁知道呢？那么就让此书著者以历史数据为准确尽可能的还原一切吧。
当然还原归还原，这些本就发生了只是被湮没，诚然不过还好这不是被彻底湮灭被毁灭掉还保留下来他尽量收集的一些数据。
好的，眼归于前以上情况对于被动面对者来说也应该基本被归于意外，如何避免意外呢？
简洁的说只要世界变成一块块体积相等的正方形间隔中间一条干净的排水渠左右两端分行道路供给基本衣食住行所需产量相等的土地造就：一身厚实轻便的衣服、一顿干净健康的吃食、一所三四米高不大但却可以负责基本生活的建筑、一条没有车来车去群身接踵可能的道路。
为什么呢？
因为有不平等就有争纷，有争纷就有有意的意外种群中的欺骗剥夺杀害，所以不平等是罪，而此罪就他现实所见就有很多衍生大大小小吵吵闹闹形成永结不休无法理清的纠葛，所以才要如是以上的改变相同的土地就不会有如此现象，毕竟之所以为了这些争纷还不是为了衣食住行，要知道如是他所观无衣或无住在零下几度的情况下基本会冻死，无食基本七天会饥死，无行就无法得到以上的事物，因此以上条件是必须的，并且为何完善视角看到任何罪的发生要在各各路口装备监控器，监控录像随传网络每者可见并另外以地域共享接收方式分别自愿可接收避免伪造监控视频，同样为避免意外罪领地土地除生殖伴侣或要照顾幼年者其余皆不得深入，如是交谈可以光明正大坐在监控器范围，并且还可以用此互动视频启蒙引导幼年或懵懂者。
此外如是他所见遗产纠纷也是一大问题，所以遗产分配最好在只生一雌一雄继承雄雌生者及所谓父母的各自性别的遗产，而遗产接受则是以雄雌生者老去的生者曾经所生活的土地为生活区域。
另外非同种类意外，如是高处的坠落砸伤、不平整地摔的伤、擦接触擦伤、尖利事物的割伤，所以生活区域如是所需就要广阔平整、住所矮小、以及衣服厚实轻便身躯保持时刻健康敏捷注意、时常维修会破损事物、勿乱扔事物。
负责没有实现以上环境如是他此时所在的现实，一切都太过纠葛不小心踩到别者丢的事物伤亡多条人命怎么算？所谓工伤的死伤又是多条人命怎么算？被暗地里迫害到凶手却没有丝毫迹象又又是多条人命怎么算？所谓司法裁决造成冤案造成暴怒事件或痛苦自杀多条人命怎么算？
其外还有各种剥夺欺骗行为就不一一描述了，如是要看详细解析著者推荐《一切从心是看不见的开始》。
键盘声再度响起，而这所带的是追寻理想实现的思绪。
哒哒…
——理想与梦想的分割线——
“将食人现象归于〇，而不是食裸猿者现象归于〇，也许这被误导的懵懂者看起来没有什么区别，但是对于思想觉悟已经到达满值的我来说这可是有很多的区别的。”
为什么一〇会这样想呢？因为在他的思想觉悟觉悟中裸猿者和人应该直指本质的区分开来，因为无论这词意的改变是近古史懵懂者无知的言传所致还是野心者的恶意误导，人这个字远古史至今都没有怎么改变过，其字体面相上为顶天立地，而从过至今顶天立地随之而来无非只有更加明确的词语：光明磊落、敢做敢当，要当然显而易见的扳直的是这两个成语，字眼的词义可不是一〇来源的湮灭系统造就世界裸猿者说什么是光明什么就是光明什么要敢当什么就要敢当，如果真这样的化那些应该多数为欺骗性质的组织宗教内其等都自喻光明是光明的话那么世界就没有事理了，而要真真正正的明辨是非善恶后才区分何为光明何为黑暗何为可以敢当的责任何为不可承担的犯罪。
那么怎么明辨呢？
既然湮灭系统已经指明有符合湮灭罪史力量实质化的思想存在，那么产生此高大上意志的思想觉悟的人也就可以说其就是明辨产生的始端，更不用说本湮灭系统判断为完美思想觉悟的一〇。
最后如果来说看不懂那么通俗的说一〇只要完美觉悟不变，那么他每一项选择都基本是符合明辨的范畴，一切只因为他是个人，从本书描述上就可以看到关于一〇的描述都是带有人字旁的，而其别掺杂罪的事物多用什么什么者或简单的其字眼而非任何带有人的事物。
记忆世界中一〇又暗道：“这个任务可真狠，人者中除了明辨者外还包括了懵懂无知者，而这无疑是说要将食婴食童现象彻底灭绝啊！要知道婴童者可都是一些不满十六岁的力气相对成年裸猿者小的幼年者，如此现象对于这食人时代的食人者来说就是类似待宰羔羊，因为力气原因就只能这样眼睁睁被力气压制者然后经历类似屠宰的刀俎…”
感慨就到此在面色从铁青化为毅然似乎还要下自身对此现象的决定，突然这时一〇突然意识到什么，感觉了一下身体或者应该更准确的说意识体中多了什么东西。
一〇伸手动了，一指突然有了一种锋利的感觉然后竟然在一旁的石头上伸进入了三分之一指甲。
“系统提示：序号一〇学会金附术。”
“金附术：基础效果，消耗万分之一愿力以覆盖物体最大一立方厘米面积产生锋利锋利金气持续时间一分钟冷却时间一秒钟质量铜；叠加效果，一层消耗万份之二一立方分米持续两分钟冷却两秒质量铁、二层消耗万分之六一立方米持续六分钟冷却六米质量钢、三层消耗万分之二十四十立方米持续二十四分钟冷却二十四秒质量为银、四层消耗千分之十二百立方米持续两个小时冷却两分钟质量为金。”
“哈哈，没想到这就是愿力，其居然可以这样用，看来我的未来不是梦啊，而这自身觉悟愿力契合度与外来认同愿力的结合力量还可以持续增长未免太过不可思议了吧？嗯，不过说来系统信息中称现在意识体所在这世界为记忆所构成的记忆世界，记忆及意念这世界也就是意念所形成的世界？在意念的世界里这还是说得通的，毕竟意念可以幻想出任何事物。”
“不过，事实究竟如何还有待验证。”
“但是现在就来看一看意识体究竟是什么样的。”一〇朝意识体望了望，没有想到想到意识体竟然跟原本身躯一模一样，而且从读取的信息中一〇还了解到意识体根本不用任何吃穿，甚至连睡眠都不用了也就是说意识体可以一天二十四小时时刻保持清醒，就比如现在因为在田地里自种自食自食其立的关系衣服和身体现在有些沾染土黄他就想要衣着干净一些，结果衣着马上变得一尘不染，想而且劳作带来的疲倦一扫而空，看来这个原理跟上以思考的意忆世界的构成意念有些关系，毕竟意念和意识是很难分开的而他就是意识体的结构存在。
“嗯，现在竟然全身上下感觉无比的轻松，这种应该才是真正的自己嘛，而非原有的所谓自己，难怪现实世界中血肉构造的身躯需要吃穿用的必要非自愿性生存要求，要知道身处原有的血肉身躯还要混杂在不管你愿不愿意都要执行以上条件中，食欲****等欲望迫使裸猿者大多活得浑噩与昏噩之中，可以说原本的那血肉之躯就算没有记忆世界的根据也好像不是自己的身体，而现在意识体这现象无疑将猜测变成铁一般的事实。”
对此他有马上想到方才使用愿力的那种感觉也，其和方才控制意识体衣着变换感觉有些类似，刚才造成破石而如现象时他纯粹就是想要做的动用意识体内多出来的事物及愿力，没有想到突然就有了一种莫名想要破除一切的激动，这种感觉仿佛间让他好像回到了答应湮灭系统时那种终于有了机会可以出鞘斩破一切造就罪孽的心情，这一切不得不让他进入思考。
“嗯！为何会这样？这又有什么关联呢？相同的心情、同等代价、外来愿力，这一切结合在一起未免太过巧合，现在假定如果说这被赋予的外来愿力是根据进入系统时的心情给予那么或许还说得通，如此说来这心情和刚才手指形成的锋利两厢结合就可以推测出为何愿力会造成如此现象。”
“总归来说没有事实验证还是不太确定是否一定是如此，但是还是有七八分把握的，既然愿力可以增长那么以后事实一定就会直接说明一切的，不过如果真是如此的话，那么愿力却是有属性之说的。”
奇怪的是以一〇对于湮灭系统下的高大上真善美圣母全职呵护性格，不应该在这种事情上隐瞒，或许是湮灭系统想要看着孩子自立成长，有或许系统也不过是一被触发条件达成后形成的协议系统，其也不知道现在这个世界的真实内容，或者值得注意的是湮灭系统在掩藏着什么不可告知的事物。
来到记忆世界中的一〇之所以一直在思考是因为他在这个世界所处的地域根本就是一片水中的唯一陆地，他在思考的时候想稍微观察了自己到了哪里可是事实却是周身几乎漆黑一片更不用说远望了，天又下着蒙蒙雨所以他也只能找个遮蔽处思考以下现在的处境。
第六章洪水淹过后
（关于自我约定二十四小时至少更新一章的行动今日没有实行，以及作为自我立志快速更新的立竿四小时后将再有一章更新）